塔位、納骨塔、靈骨塔是時代變遷下的新殯葬方式，除了台灣人口密度高的關係，也反映出人們對於死亡觀念的轉變。 目前在台灣，塔位、納骨塔、靈骨塔都還算是主流的殯葬方式，人們可以在這些地方安置骨灰罐，讓逝去的親人或寵物在。
女房（にょうぼう）とは、平安時代から江戸時代頃までの貴族社会において、朝廷や貴顕の人々に仕えた奥向きの女官もしくは女性使用人。女房の名称は、仕える宮廷や貴族の邸宅で彼女らにあてがわれた専用の部屋に由来する。 天皇に仕える「上の女房」は、朝廷の公的な女官である後宮十二司を含むが、その他の女房は高位の女性使用人ではあるものの、必ずしも常に公的な官職ではない。「上の女房」の筆頭は
綠蘿生命力極強，有水就能夠茁壯生長，被譽為「生命之花」，其花語是「堅韌善良，守望幸福」，在玄關位置擺放一盆綠蘿，能夠體現屋主善良、熱情好客的品質。 在臥室擺放一盆綠蘿，有利於夫妻間的感情和睦。 從風水學。
又云：崧，高貌。此則山高大者自名崧，不主中嶽而言。今之中嶽名崧，或取此以立名也。【韓愈·送侯參謀詩】三月崧少步，躑躅紅千層。【註】謂嵩山少室也。 【說文】嵩，中嶽嵩山也。【註】亦从松。【通雅】孫愐，徐鉉合崧嵩爲一字，戴侗非之，泥。
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銘は、刀かたなや器物きぶつ、石碑せきひなどにしるされた作者さくしゃ名めいや製作せいさくのいわれなどの言葉ことばなどの意味いみを。
美国深受欢迎的心理学期刊――《普通心理学评论》很早之前刊登了一项最新的调查研究结果，其内容是对20世纪的心理学家的知名度进行评比，结果列出了其中最著名的。
塔位風水 - 房中宮 -
